太极拳论王宗岳原文(太极拳论王宗岳原文小楷图片)

王宗岳少年时读过经史太极拳论王宗岳原文，也读过 内经 道德经 及兵法等书，兼 通击刺之术 击剑刺枪 ，枪法最精 太极拳论 实际上是概括性很强太极拳论王宗岳原文的总结推手经验的论文，它所依据的 理论是太极拳论王宗岳原文我国 古代哲学朴素的阴阳学说， quot一阴一阳之谓道 quot，以此作为太极 拳的基本理论，就使 太极拳在广泛流传中不致练；这是王宗岳在太极拳论中的话“然非用力日久，不能豁然贯通焉”一些人认为此句“力”可能是笔误，应该是“功”因为太极拳讲究“用意不用力”但陈鑫在陈氏太极拳图说“今之学者用功而先期效稍用力而即期成”显然陈鑫认为太极拳是需要用力的，并要长期用力另外“彼有力太极拳论王宗岳原文我亦有力，我。

”此文乃近代太极拳源流之最早记载 王宗岳诗词诗句 1人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘动急则急应，动缓则缓随虽变化万端，而理唯一贯王宗岳太极拳论2动之则分，静之则合无过不及，随曲就伸王宗岳太极拳论3立如平秤准活似车轮偏沉则随双重；至老未脱功夫，日久筋骨内壮，气血充足，故七八十岁能敌众人，犹战定军山老黄忠言，人老马不老，马老刀不老，其言甚壮，练太极拳人老精神不老，能敌多人，概此意也，昔建侯太师遗事，有日天雨初晴，院泥水中一小路，可容一人行，门生赵某立其间观天，不知老先生自屋出，行赵后焉，欲为戏伸右膊轻轻押赵右肩上，赵某。

明白太极拳论王宗岳原文了“无极”“太极”“阴阳”，三者之间的关系，就为我们练习太极拳指明了方向“不入无极圈，难成太极图”，要练好太极拳，首先要“静”，使自己进入“无极”状态，全身心地放松，然后静极生动，在意念的指导下，气沉丹田，主宰于腰，由内而外地按照拳架套路的要领进行练习在练习的过程；王宗岳太极拳论的核心内容及注解详解如下版本差异与校对市面上的王宗岳太极拳论版本存在差异，微小的偏差可能导致极大的错误依据郝和先生珍藏的原件进行了详尽校对，确保每个字都准确无误多音字多义字和通假字注解“粘”字读作“zhān”，表示动词意义上的附着“著”字读作“zhuó”，意。

“偏沉则随，双重则滞每见数年纯功，不能动化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳欲避此病，须知阴阳相济知为懂劲懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲”这一段话，出自明朝王宗岳之太极拳论有其他书籍转载此文，多了几句“欲避此病，须知阴阳粘即是走，走即；王宗岳版太极拳论 一 quot太极者，无极而生，阴阳之母也quot 所谓太极，古人quot谓天地 未分之前，元气混而为一，即太初太一也quot 易系辞 这是我国古代的天体演化论，把太极形容为混沌初分后的阴阳两气，而混沌未分的状态为quot无极quot状态也有人解释quot太极quot 是屋中最高处正梁的中心，意为最高最。

太极拳论王宗岳太极者，无极而生，阴阳之母也动之则分，静之则合无过不及，随曲就伸人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘动急则急应，动缓则缓随虽变化万端，而理为一贯由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明然非用力日久，不能豁然贯通焉虚灵顶劲，气沉丹田不偏不倚，忽隐忽。

太极拳论王宗岳原文小楷图片

1、这个问题要从历史上对太极拳最早立论概括说起 太极拳宗师王宗岳在其太极拳论开篇说“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母，动之则分开，静之则合” 这段话有多层含义其中“动之则开，静之则合”，是太极拳最早最高的精辟概括 1 太极拳之理虽屡有阐发，但纵横以观之，习者芸望 明师绝少。

2、“四两拨千斤”的意思是以小力胜大力，“四两拨千斤”之说最早见于王宗岳太极拳论一文，原文意指太极拳技击术是一种含高度功力技巧，不以拙力胜人的功夫“四两拨千斤”之说，最早见于王宗岳太极拳论一文，原文意指太极拳技击术是一种含高度功力技巧，不以拙力胜人的功夫太极拳功深者。

3、最后一句话是“本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉是为论”翻译太极拳的技击规律是“舍己从人”，或者说太极拳是“舍己从人”的技击术王宗岳太极拳论写道“无过不及，随曲就伸人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘动急则急应，动缓则缓。

4、太极拳一共十三式，名为“太极十三式”溯源形成 太极拳是极富中国传统民族特色元素的文化形态太极是中国古代最具特色和代表性的哲学思想之一，太极拳基于太极阴阳之理念，用意念统领全身，通过入静放松以意导气以气催形的反复习练，以进入妙手一运一太极，太极一运化乌有的境界，达到修身养性。

5、双重，是习练太极拳之大忌，是病从古代先贤到近代大师，以及当代拳家，都十分重视避免太极拳训练中脚下出现的双重之病请看几位先师对双重之病的论断王宗岳在太极拳论中云“偏重则随，双重则滞每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳”李亦畲的五字诀在“身。

6、王宗岳十三势行功歌诀，太极拳原名quot十三势quot，王宗岳作太极拳论 ，取太极阴阳之理而名之王宗岳所著的太极拳谱有十三势行功歌“行功”按现代语言说就是练拳十三势行功歌以20句七言诗记太极拳谱，言简意深，不练到上乘功夫是难以领悟其实质的在武禹襄以十三势行功要解。

太极拳论王宗岳原文拼音版

在清朝乾隆年间，山右王宗岳提出太极拳的独特见解太极，源于无极，是动静之间转换的枢机，阴阳之根本其运动中蕴含着动态分离，静态融合的智慧行动时，需适度不偏不倚，随形势变化而伸展，如人刚我柔，如同行走我顺应对手，如胶着之粘应对急缓，须灵活相应，不论千变万化，其道理始终如一从。